中外文化交流故事丛书，从中外文化交流的历史长河中，选取那些最璀璨的明珠，通过讲故事的方式，介绍给学习汉语的外国人和对中国文化感兴趣的外国读者。丛书包括：《丝绸之路的开通》《玄奘西天取经》《鉴真东渡弘法》《“南海I号”与海上丝绸之路》《马可•波罗的中国传奇》《郑和下西洋》《伏尔泰与》《穿儒服的传教士》《紫禁城里的洋画师》《做世界新民》共10册。本书依据有关历史记载，讲述唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。本书是了解唐朝初期中国和印度、中亚等地文化交流的一本好书。本书是“中外文化交流故事丛书”中的一本，具有如下鲜明特点：1. 选取历史真实故事。本书依据相关史实记载，还原《西游记》背后故事的真相。2. 趣味写实的讲述方式。作者用饶有趣味的方式，层层展开，由点及面，展开叙述，趣味十足。3. 编排合理，装帧精美。利用相关图片，对故事中的人物、地点、遗迹等，加以进一步介绍，补充相关信息，让读者对历史背景有直观形象的认识。

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本书包括《金刚经》、《心经》原文、注释、译文和解读等部分。在本书中，佛陀向我们述说了大千世界生命的秘密：在一切有情众生的身中不仅有能够思维处处攀缘的妄心，还有一个不生不灭、离一切见闻觉知的真心，这就是“世间世出第一义”之金刚心如来藏。希望及此书能帮助读者树立正知见，摧破种种外道常见、断见，读后同获法益，令一切有缘人今生得入了义佛法智慧门成为可能。

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本书是&ldquo;中外文化交流故事丛书&rdquo;中的一本，具有如下鲜明特点： 1. 选取历史真实故事。本书依据相关史实记载，还原《西游记》背后故事的真相。 2. 趣味写实的讲述方式。作者用饶有趣味的方式，层层展开，由点及面，展开叙述，趣味十足。 3. 编排合理，装帧精美。利用相关图片，对故事中的人物、地点、遗迹等，加以进一步介绍，补充相关信息，让读者对历史背景有直观形象的认识。 本书依据有关历史记载，讲述唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。 本书是了解唐朝初期中国和印度、中亚等地文化交流的一本好书。

平实导师以其所证解脱道之无生智及佛菩提之般若种智，将《心经》与解脱道、佛菩提道、祖师公案之关系与密意，以演讲之方式，用浅显之语句和盘托出，发前人所未言，呈三乘菩提之真义，令人藉此书一举而窥三乘菩提之堂奥，迥异诸方言不及义之说；欲求真实佛智者，不可不读！ 目录自 序引 言第一章 《心经》在说什么？第一节 说众生心故名《心经》第二节 说菩萨心故名《心经》第三节 说佛心故名《心经》第四节 说种种心故名《心经》第五节 《心经》是般若诸经的精华第二章 《心经》与解脱道之关系第一节 解脱道之意涵第二节 出三界生死第三节 无余涅槃所灭之我第四节 解脱之意涵第五节 大乘二乘解脱之异同第六节 《心经》与解脱道之关系第三章 《心经》与佛菩提道之关系第一节 佛菩提道之意涵第二节 修证佛菩提智之法门即是佛菩提道第三节 《心经》与佛菩提之关系第四节 中观之层次差别第五节 《心经》所说如来藏是外道之神我、梵我？第四章 《心经》与禅宗祖师公案之关系第一节 禅宗公案之宗旨是什么？第二节 禅宗公案是从哪里来的？第三节 禅宗公案有深浅差别第四节 《心经》与禅宗祖师公案之关系第五节 八识、九识、十识之差别第五章 《心经》之密意第一节 观自在菩萨之密意第二节 行深般若波罗蜜多时之密意第三节 度一切苦厄之密意第四节 五蕴即是空、不异空之密意第五节 是诸法空相之密意第六节 菩萨心无挂碍之密意第七节 三世诸佛依般若证得无上正等正觉之密意第八节 《心经》之密意附录：群疑解析（答疑摘选）跋附：佛菩提二主要道次第概要表

心在那前所未有、完全宁静的波动中，自然而然的放下&hellip;&hellip;清心、随心、安心地走进殊胜永恒的婆罗多。曲目 01.文殊心咒02.药师佛心咒03.消灾吉祥神咒04.金刚萨埵心咒05.成就所愿咒06.佛母准提神咒07.大悲咒

《大唐西域记》十二卷，唐玄奘，辩机撰，记述了著名高僧玄奘赴印度游学所经历和得自传闻的中亚南亚一百三十多个国家城邦和地区的地理社会历史与宗教信仰等状况，保存了七世纪时该地区社会宗教文化的大量珍贵史料，至今仍是研究这一区域古代史和宗教信仰，中外交通等专门史的重要文献。译注者在充分吸收前人对该书研究成果的基础上，对全书进行了简明准确的注释和清晰顺畅的白话翻译，是帮助广大读者了解这部经典名著的较好普及读物。

《阿含概论》着重于见道有关的内涵，对声闻缘觉所修的解脱道的入道内容加以详尽解说，对四阿含中隐覆难知的声闻菩提真实义理加以如实解说，以期所有正在修学或未来即将修学解脱道的学人们远离臆想思维，断除我见而证声闻初果，随后进修二果及三果、四果，入蕴处界无我的现观而证解脱果，成为实义声闻圣者，或者进而转成实义菩萨圣者。 目录第一章 绪论&mdash;&mdash;解脱道实证的定义第一节 亲近善知识&mdash;&mdash;实证解脱的第一步第二节 初果实证的定义第一目 初果实证的定义第二目 戒是解脱之依凭第三目 断三缚结者即是初果人第三节 二果实证的定义第四节 三果实证的定义第五节 四果实证的定义第六节 缘觉实证的定义第一目 辟支佛实证的定义第二目 缘觉与独觉的异同第七节 三归五戒与断除异生性证初果的关联第二章 由蕴处界入无我的观行而断见惑思惑第一节 十八界六人绪说第二节 由十八界及六人的不实而断烦恼第三节 由观察五蕴不实而断烦恼第一目 五阴的内涵第二目 五阴的缘起第三目 受蕴的虚妄第四目 想蕴的虚妄第五目 行蕴的虚妄第六目 识阴的虚妄第四节 进断修道所应断烦恼第三章 四圣谛的观行第一节 四圣谛与八正道的关系第二节 苦圣谛第三节 苦集圣谛第四节 苦灭圣谛第一目 苦灭圣谛第二目 涅槃实际乃是无间等法第五节 苦灭道圣谛第四章 因缘法的观行&mdash;&mdash;缘觉智慧的实证第一节 因缘法中的无明应先断除第二节 十因缘与十二因缘第一目 十因缘之名色缘识&mdash;&mdash;名色由识生第二目 十因缘观与十二因缘观的关联第三节 识缘名色，名色缘识第四节 十因缘法中的本识令二乘涅槃远离断灭空第一目 缘识有名色第二目 取阴俱识第三目 阿含中的存有法义第四目 恐惧堕入断灭空故无法断我见第五目 解脱是如，涅槃非断灭空第五章 涅槃&mdash;&mdash;涅槃是自知自作证的第一节 灭尽十八界方是无余涅槃第一目 涅槃是实修也是实证的第二目 灭尽十八界方是无余涅槃第三目 十八界舍已方证无余涅椠第二节 灭尽五阴方是无余涅槃第三节 无余涅槃中的本际、实际第一目 无余涅槃中的本际、实际第二目 阿含经中确实曾说过本际识的存在第三目 本际识是诸法本母第四目 涅槃本际离见闻觉知而非断灭空第五目 涅槃本际又名外识第六目 意识细心说的由来第七目 涅槃本际即是第八阿赖耶识第八目 名色之根本&mdash;&mdash;第八识&mdash;&mdash;说真实缘起第九目 真常唯心是义学而非玄学&hellip;&hellip;第六章 以三法印自我检验果德第七章 佛涅槃后当以法为依、以戒为归

环境污染、生态失衡、资源短缺、能源匮乏、自然灾害频发、瘟疫流行、地区冲突、种族屠杀、恐怖活动、战争威胁、核武阴影、贫富分化、金融危机、信仰缺失、道德滑坡、人性沦丧&hellip;&hellip;在人类历史上，我们第一次面对如此众多的攸关人类共同命运的全球性问题和困境。正因如此，《从当下出发》以释迦牟尼的修行之道，让人们透彻了解因果循环的过程。《从当下出发》是佛教文化当代传播的一次突破，也是佛教文化当代传播的必须突破，2011，让我们一起，从当下出发！在这样一个天灾人祸频繁，人心浮躁不安、急功近利、私欲膨胀的年代，《从当下出发》的路标意义尤其凸显！一个人的心正确了，他的世界也就正确了。佛不在别处，佛就在我们心中，佛就是我们自己。随缘自在安乐，不必期待未来，请从当下出发。高深难解的佛经典故变成娓娓生动的奇趣妙谈&mdash;&mdash;这就是本书的滋味。联动起每一个人对自己现实人生的思考与共鸣&mdash;&mdash;这就是本书的价值。纪录片（DVD）：从未有过这样一部影片，能让人如此清晰的了解佛教；从未有这样一部影片，能引发如此深刻的思考。《从当下出发》是部出乎意料的佛教影视作品，被称为影视版《正见》。它没有晦涩难懂、单板的教理，没有虚无缥缈、空洞的内容。整个作品充满：灵动的慧智、唯美的视觉、炫丽的特技、生动的故事、生命的真谛、真诚的讲解。就如夏季炎热时的清泉、冬季寒冷时的暖炉，总在心灵最渴望、最无助时给于震撼的释放，是一部牵引心灵回归、拯救心灵危机的作品。